Aux 17ème et 18ème siècles, la famille TOMBEUR, originaire de Kemexhe, fournit une lignée de « chirurgiens », portant le prénom de Cosme.
Les chirurgiens Tombeur (Kemexhe)
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La ferme de l’abbaye (Momelette)
Au 18ème siècle (1787, 1794 ?), une imposante ferme est construite à Momelette, propriété de l’Abbaye du Val Notre-Dame à Huy.
Le moulin de Donceel
Au 18ème siècle, après 1750, un moulin est construit à Donceel.
L’église de Corswarem
Aux 17ème et 18ème siècles, l’église de Corswarem est en mauvais état, notamment la tour et la nef.
Salaire en Hesbaye
Au 18ème siècle, un domestique hesbignon gagne 100 francs par an, une servante 50 francs et un berger 200 francs.
Les manoeuvres agricoles (qui travaillent à la journée) ne touchent que 50 centimes par jour, lorsqu’ils sont nourris, et de 60 à 75 centimes, lorsqu’ils ne le sont pas.
Mariage d’Elisabeth Moës (Hemricourt)
En 1650, DELTHOUR Simon, de Xhendremael, épouse MOËS Elisabeth, fille de MOËS Bauduin et de Gonthier Anne. La ferme dite « Devant le Pont », à Hemricourt, passe ainsi dans la famille « DELTHOUR », où elle restera jusqu’au début du 18ème siècle.
La ferme du Mont (Hemricourt)
Au début du 18ème siècle, la ferme située au « Mont » à Hemricourt, à proximité de la cure et de la voie allant à Huy, est léguée par le curé PONCELET Jean à ses héritiers, WARNOTTE Constant et JAMART Anne (sa demi-soeur).
La ferme restera la propriété de la famille WARNOTTE jusqu’en 1811.
L’éducation des filles « laisse à désirer » (Waremme)
A la fin du 18ème siècle, un pourcentage important d’hommes de la région sait écrire. Les filles semblent moins avantagées que les garçons.
La culture du chanvre se répand (Hesbaye)
A l’extrême fin du 18ème siècle, face à une demande croissante de cordage par l’industrie houillère, la culture du chanvre va se propager en Hesbaye.
Les habitants des villages voisins viennent se réfugier à Waremme
En ce début de 18ème siècle, Waremme est une ville refuge. En période de troubles, les habitants des villages voisins viennent chercher asile derrière les fortifications de la ville et amènent avec eux leurs grains et leur bétail pour les mettre à l’abri des ennemis.