Marché de Noël à Waremme

chalet de Noël

chalet de Noël

Du 13 au 15 décembre 2013, la 21ème édition du Marché de Noël est organisée Place du Roi Albert 1er, à Waremme. 26 exposants et artisans y accueillent les visiteurs, dans un ambiance festive.

Anniversaire de la « Paix de Fexhe » (Liège – Fexhe-le-Haut-Clocher)

En juin 2016, des festivités sont organisées à Liège et à Fexhe-le-Haut-Clocher pour commémorer le 700ème anniversaire de la « Paix de Fexhe », un traité considéré comme une véritable « Constitution » du Pays de Liège.

Les festivités:

  • exposition
  • visite guidée de la tour
  • camp médiéval (vie au 14ème siècle et fête médiévale)
  • reconstitution historique (joutes équestres, combats, tirs d’artillerie)
  • artisans
  • banquet
  • feu d’artifice
  • son et lumière

La « Paix de Fexhe » est considérée comme la Constitution du Pays de Liège. Elle a été octroyée par le Prince-Evêque DE LA MARCK Adolphe. Elle a été signée par les représentants de tous les pouvoirs publics de la Principauté, des communautés voisines et de toutes les communes rurales. Dès lors, ce texte prend l’aspect d’une véritable charte constitutionnelle.

Dans l’histoire de la Principauté de Liège, elle sera la base des libertés politiques, en raison de la mise en place de différentes mesures de protection des citoyens:

  • suppression des jugements arbitraires
  • suppression de la prestation de serment imposée aux magistrats
  • création d’une organisation d’Etat en instaurant, à côté du pouvoir exécutif, un pouvoir législatif (émanant des différentes classes de la population)

Le Village de Noël de Waremme

Du 12 au 14 décembre 2014, la 23ème édition du « Village de Noël » est organisée Place du Roi Albert 1er, à Waremme. Une trentaine de chalets sont tenus par des exposants et artisans. Différentes animations sont proposées aux visiteurs.

« Saveurs en Hesbaye-Meuse » (Waremme)

En mai 2015, la Maison du Tourisme de Hesbaye, à Waremme, publie la brochure « Saveurs en Hesbaye-Meuse », un répertoire des producteurs et artisans de produits de bouche locaux.

Quelques artisans de Hemricourt

En 1393, quelques artisans de Hemricourt:

  • BAUDUIN, charpentier
  • STASSART Mathié, boulanger
  • WILMOTON, cordonnier (corbesier)
  • LAMBILLON Lentailleur, tailleur d’habits

Première fête du champagne à Berloz

En juin 1984, la première fête du champagne est organisée à Berloz. Des viticulteurs, ainsi que d’autres artisans, du village français Verzenay, avec lequel est jumelé Berloz, viennent faire découvrir leur production. Cette fête sera organisée tous les deux ans.

De nouveaux métiers apparaissent (Waremme – Belgique)

Après 1865, des commerces et des artisans nouveaux apparaissent dans les villages : vendeurs et réparateurs de machines agricoles, de vélos, de machines à coudre, menuisiers, tonneliers, plombiers, vitriers, ardoisiers et marchands de toutes sortes, sillonnent continuellement les villages à pied ou dans leur véhicule caractéristique.

L’artisanat à Waremme

Au début du 19ème siècle, beaucoup d’outils et d’objets nécessaires au bon déroulement de la vie à la ferme et dans les familles, sont fabriqués à Waremme et dans les villages avoisinants. Beaucoup d’artisans travaillent à domicile, dans leur petit atelier.

Un noyau d’habitations est créé à Waremme par les Romains

Au 1er sèche, des fortins (burgi) en terre et en bois sont construits aux abords de la chaussée romaine, échelonnés à distance régulière d’environ 30 kilomètres (ce qui correspondait à une journée de marche). Des petits noyaux de type urbain s’implantent autour de ces fortins. Ils abritent des ateliers, des commerces, des bains, des temples, …. Les concubines des soldats, leurs enfants, des commerçants, des artisans, des filles de joie y résident. Les haltes routières de ce type, comme celle de Braives, sont appelées « vicus ». Des relais de moindre importance sont aménagés à mi-distance entre deux « vicus ».

Des Romains semblent donc avoir séjourné dans la région de Waremme. La présence de tumuli pourrait en attester. Les tumuli servent généralement à recevoir les cendres de quelque riche propriétaire foncier ou autre personnage en vue. Ces tombes monumentales commencent à être implantées à partir du dernier quart du 1er siècle. (Il faut néanmoins examiner la possibilité que, pour ensevelir leurs notables, les Romains utilisent des tumuli existants, érigés par les autochtones avant leur arrivée)