Fortes chutes de neige (Fize-le-Marsal)

Le 24 décembre 1498, la neige tombe si dru à Fize-le-Marsal, pendant la messe de Minuit, que les fidèles éprouvent des difficultés à rentrer chez eux.

Sophie Gracz, psychopédagogue (Remicourt)

En avril 2021, la psychopédagogue GRACZ Sophie lance un groupe de parole à Remicourt, pour venir en aide aux ados en difficulté en raison de la pandémie de coronavirus.

La cafétéria devient épicerie (Waremme)

En mars 2021, RORIVE Jordan, le gérant de la cafétéria du Centre Culturel et Sportif Edmond Leburton situé rue des Prés à Waremme, qui connait d’importantes difficultés à maintenir son commerce à flot (comme beaucoup de ses collègues du secteur HORECA), en raison de la crise générée par l’épidémie de coronavirus, décide de transformer son établissement en épicerie de produits locaux.

Désiré Ghaye, cabaretier (Waremme)

En novembre 1884, GHAYE Désiré est devenu cabaretier. Paresseux, il est dans une situation financière difficile.

L’horloger Gaune (Waremme)

En août 1885, l’horloger GAUNE, de Waremme, a d’importantes difficultés financières.

Construction de la piscine (Waremme)

En 1970, les travaux de construction de la piscine sont en cours à Waremme. Mais ils se sont heurtés à des difficultés imprévues, à savoir l’obligation de descendre très bas pour trouver une assise stable.

Elle sera composée de 2 bassins (25 m sur 12m50 pour les adultes; 8 m sur 5 m pour les enfants). Elle sera recouverte d’une toiture transparente mobile. Il y aura une cafétéria, un restaurant et un solarium.

Les habitants de Hodeige veulent leur propre curé

En 1259, les habitants de Hodeige, ayant doté convenablement leur église, désirent vivement avoir au milieu d’eux un prêtre stationnaire qui leur consacrerait uniquement son ministère. A cet effet, ils adressent une requête à D’OTTIGNIES Robert, doyen de Saint-Paul à Liège, et à tout le Chapitre dont dépend la paroisse de Lamine.

Les fidèles de Hodeige appuient leur demande de raisons bien plausibles:

  • D’abord, le village de Hodeige est à une telle distance de l’église de Lamine qu’ils ne peuvent la fréquenter qu’avec beaucoup de difficultés, surtout en hiver. La plupart du temps, ils arrivent trop tard aux offices.
  • De là aussi d’autres inconvénients très graves; quelques fidèles sont morts, privés des sacrements, à cause du défaut d’un prêtre à Hodeige.
  • Le prêtre qui, pour le temps, dessert l’église de Lamine, est tenu de célébrer la messe à Hodeige trois fois par semaine, outre les dimanches et les jours de fête. Bien plus, pendant le Carême et l’Avent, il doit s’acquitter tous les jours, ce qui ne peut se faire sans grande difficulté. Maintes fois, le curé de cet office de Lamine s’exempte de la célébration de ces messes, à laquelle il est cependant obligé.
  • Les fidèles de Hodeige ont doté leur église avec leurs propres ressources. A cet effet, ils ont fourni neuf bonniers de terre arable et quatre muids d’épeautre mesure de Liège, de revenu annuel pour l’usage du prêtre qui desservirait cette église.

Le chapitre accueille favorablement la demande des habitants de Hodeige, mais ne voulant pas léser les droits acquis du curé de Lamine, comme c’est l’usage, il prescrit au curé et aux fidèles de Hodeige certaines obligations et certaines redevances envers l’église-mère et le curé de Lamine:

  • Pour l’administration du baptême, de l’extrême-onction, les processions des rogations, ainsi que pour le synode de l’archidiacre et du doyen rural, la paroisse de Hodeige restera soumise à celle de Lamine. En signe de cette soumission, le curé de Hodeige paiera au curé de Lamine quatre deniers de Liège à la Noël, à Pâques et à la Pentecôte. Au jour de la dédicace de l’église-mère et à la solennité du Patron, ainsi qu’aux processions des rogations et au synode, le curé de Hodeige se rendra à l’église-mère avec ses paroissiens.
  • Dans le cas où l’église-mère manquerait de ressources pour sa reconstruction ou autre nécessité, les paroissiens de Hodeige seront tenus de fournir leur contribution comme les paroissiens de Lamine.
  • En compensation des offrandes que le curé de Lamine recevait de l’église de Hodeige, le curé de cette dernière (qui dorénavant percevra ces oblations) sera tenu de payer chaque année après la Noël, au curé de Lamine, une rente de 11 muids d’épeautre, et au marguillier 4 muids, et cela à perpétuité.
  • Les oblations provenant d’anciens anniversaires fondés par les fidèles de Hodeige resteront au curé de Lamine, mais celles qui proviendront des anniversaires fondés à l’avenir appartiendront uniquement au curé de Hodeige.

Le Chapitre de Saint-Paul décrète, en outre, que l’église de Hodeige ne restera soumise à celle de Lamine qu’en ce qui est convenu ci-dessus et qu’elle sera à la collation du Chapitre Saint-Paul. 

La misère de la Guerre de Hollande (Lantremange)

De 1672 à 1678, toute la population de Lantremange est dans les difficultés, en raison du passage fréquent de troupes, durant la « Guerre de Hollande ». C’est une période de misère.

Trop de pluie pour l’agriculture (Waremme)

En août 1987, les pluies incessantes du mois de juin mettent en difficulté les agriculteurs de la région de Waremme. Les escourgeons et le froment germent sur pied, les pois pour la conserverie sont pourris sur place, le maïs n’atteint pas le tiers de la hauteur habituelle.

Willy Hendrick, écrivain public (Waremme)

En 2014, l’ASBL Groupe Action de Waremme (GRAC) propose les services d’un écrivain public, HENDRICK Willy, tous les lundis. au n° 45 de la rue se Sélys-Longchamps, à côté de la Clinique Notre-Dame.

L’écrivain public propose, en toute confidentialité et gratuitement, écoute et aide individuelle à toutes les personnes qui éprouvent des difficultés dans leurs démarches administratives ou dans la rédaction d’écrits personnels.

Il aide à la compréhension et à la rédaction d’écrits divers: courriers administratifs, formulaires, lettres de motivation, dossiers de présentation, courriers personnels, …

Il ne signe jamais une lettre ou un formulaire; il n’est pas tenu par un résultat et n’ouvre pas de dossier individuel de suivi.

L’écrivain public se met également à la disposition des collectifs dont les membres désirent exprimer par écrit des revendications communes (associations de locataires, de consommateurs, de quartiers, de militants, …).

Il réserve une priorité absolue aux personnes belges et étrangères les plus « faibles » de notre société. Il se trouve à la lisière de l’insertion socio-professionnelle. L’écrivain public est signataire de la Charte Déontologique de l’écrivain public en Communauté française, qui définit son éthique, ses compétences et les limites de son intervention.

Très souvent, il oriente les personnes vers les services et les personnes compétentes (juristes, assistants sociaux, opérateurs publics et privés, …) Il facilite la communication avec les interlocuteurs requis des institutions publiques et privées sans jamais s’y substituer; il propose les mots justes et les phrases appropriées avec le vocabulaire de la personne bénéficiaire, dans une perspective d’autonomisation vis-à-vis de la lecture et de l’écriture.

HENDRICK Willy, écrivain public auprès du GRAC à Waremme, est un consultant senior, expérimenté en gestion des Ressources humaines, ancien cadre d’une entreprise internationale et membre actif de divers comités et groupements.

Il accueille chaque personne à titre ponctuel et confidentiel; il se débrouille en plusieurs langues et est inscrit dans un « réseau d’écrivains publics ».