Naissance de Guillaume de Longchamps (Waremme)

Le (?), DE LONGCHAMPS Guillaume voit le jour à (?). Ses parents sont DE LONGCHAMPS Ive et PROIDHOMME Françoise.

Il héritera du domaine de Longchamps.

Naissance de Guillaume de Longchamps (Waremme)

Le (?), DE LONGCHAMPS Guillaume voit le jour à (?). Ses parents sont DE LONGCHAMPS Guillaume, lieutenant-bailly de Hesbaye, et DE VANNE Jozines.

Il héritera du domaine de Longchamps.

Naissance de Marie-Françoise de Longchamps (Waremme)

(Vers 1638 – 1642), DE LONGCHAMPS Marie-Françoise voit le jour à (?). Ses parents sont DE LONGCHAMPS Guillaume et DE NEUFCOURT Anne-Marie.

Elle héritera du domaine de Longchamps à la mort de son père.

L’église de Waremme est visitée par un représentant du Prince-Evêque

Le 18 octobre 1613, l’archidiacre, qui représente le Prince-Evêque de Liège, établit de rapport de la visite qu’il a effectuée à l’église Saint-Pierre de Waremme:

  • L’église paroissiale est dédiée à Saint-Pierre, à la collation (c’est-à-dire qui détient le droit de nommer le titulaire) du chapitre de Saint-Paul à Liège.
  • Les dîmes de Waremme sont dues pour deux tiers au chapitre de Saint-Lambert et pour un tiers au chapitre de Saint-Paul.
  • Les percepteurs pour le chapitre de Saint-Lambert sont: le damoiseau DE LONGCHAMPS Guillaume, le bailly de Waremme FRAIPONT Michel et BAILLIE Sébastien.
  • Les percepteurs pour le chapitre de Saint-Paul sont: la veuve de BOUX Bauduin, le mambour de l’hôpital BODEN Mathieu et BOUX Dieudonné.
  • Le curé est FROIDBISE Guillaume.
  • La Fabrique d’église est payée de 37 muids d’épeautre.
  • Le recteur de l’autel de Sainte-Marie Majeure est LAMPSON Nicolas.
  • Le recteur de l’autel de Sainte-Anne est ANCION Raes.
  • L’autel de Sainte-Anne est desservi par DELPORTE Nicolas.
  • Le recteur de l’autel de Saint-Nicolas est STREGNARD Martin. FROIDBISE Guillaume y célèbre une messe tous les 15 jours.
  • Le recteur de l’autel de Sainte-Catherine et de Saint-Georges est MOTTA Guillaume.
  • Le recteur de l’autel de Sainte-Madeleine est le chanoine de Saint-Paul: DECHAMP N.
  • Le choeur exige des réparations au toit; la fenêtre orientale est en réparation; la nef manque de plafond; les fenêtres et son toit sont en réparation; les bas-côtés manquent de plafond et les murs sont à réparer; le maître-autel manque d’antependium (élément décoratif, souvent en toile de lin, en brocart ou en cuir, destiné à orner le devant de l’autel).
  • Tout ce qui est sacré est trouvé dans un état des plus honteux. On a trouvé des fragments de saintes hosties dans le ciboire.
  • Il y a deux calices d’argent, dont un doit être réparé. Un troisième, dont la coupe d’argent est en cours de réparation. Ordre est donné aux mambours pour qu’ils les fassent réparer le plus rapidement possible.
  • L’autel de Sainte-Marie Majeure manque d’ornements, sauf une chasuble, une nappe, un banc et un chandelier.
  • L’autel de Sainte-Marie Mineure a 2 nappes, une aube donnée par les 3 recteurs, une chasuble légère et un banc en réparation. Le reste manque et la fenêtre de la chapelle est en réparation.
  • L’autel de Sainte-Anne manque de tout, sauf d’un banc et de rideaux.
  • L’autel de Saint-Nicolas manque de tout.
  • Rien de manque à l’autel de Sainte-Catherine et de Saint-Georges.
  • L’autel de Sainte-Madeleine manque de tout.
  • La communauté voudrait que les autels existants dans la nef soient déplacés dans les deux chapelles du choeur.
  • Les fonts baptismaux ont un couvercle sans fermeture.
  • La pointe de la tour a été réparée.
  • La cloche décimale s’ébranle difficilement du fait que les liens sont lâches et que le bâti où elle est fixée n’est plus suffisant.
  • On accuse les mambours de la fabrique, des pauvres et de l’hôpital, d’avoir converti des biens et revenus des dîmes à un usage profane.
  • On impose au curé de se dépouiller de ses haillons dans moins de huit jours et que pour la Fête de la Purification, il veille à porter des habits sacerdotaux décents, sous peine de suspension « a divinis » (interdiction de célébrer la messe).
  • La Fabrique d’Eglise procure le pain, le vin et l’illumination du maître-autel, avec cependant l’assistance des Seigneurs de Saint-Paul.

Mort de Jozinne De Vannes (Waremme)

Le 7 février 1614, DE VANNES Jozinne décède à Waremme. Son mari veuf est le lieutenant-bailli de Hesbaye, DE LONGCHAMPS Guillaume (1).

Elle sera inhumée à Waremme. Une pierre commémorative sera placée dans l’église Saint-Pierre

Mort de Guillaume de Longchamps (Waremme)

Le 18 avril 1642, le noble seigneur DE LONGCHAMPS Guillaume (3) décède à (?), à l’âge de 3 ans. Ses parents sont DE LONGCHAMPS Guillaume (2) et DE NEUFCOURT Anne-Marie. Il sera inhumé dans l’église de Waremme. Sa dalle funéraire porte l’inscription:

« IC REPOSE LE CORPS DU NOBLE SIGNEUR GUILLAUME DE LONGCHAMPS QUI TREPASSAT EN LAN 1642 18 DAPVRIL PRIEZ DIEU POUR SON AME »

Mort de Guillaume de Longchamps (Waremme)

Le 15 août 1638, le sire DE LONGCHAMPS Guillaume (1) décède à Waremme. Il a été lieutenant (bailli ?) de Hesbaye pendant 50 ans. A son décès, il est âgé de 80 ans. Il était veuf de DE VANNES Jozinne (VANESSE), décédée en 1614.

Il a hérité de son père le domaine de Longchamps. Son fils et successeur est DE LONGCHAMPS Guillaume (2).

Il sera inhumé à Waremme. Une pierre commémorative sera placée dans l’église Saint-Pierre. Elle porte l’inscription suivante:

« ICY GISENT NOBLE ET GENEREUX S / GUILLAUME DE LONGCHAMPS EN SON TEMPS LIEUTENANT GENERAL DE LA HESBAYE LESPACE DE 50 ANS ET EAGE DE 80 ANS EST DECEDE DE CE MONDE LE 15 DAOUST LAN 1638 ET NOBLE ET VERTUEUSE DAMOISELLE IOZINNE DE / VANNES LEUR COMPAINGNE DECEDEE LAN 1614 le 7FEBVRE PRIES DIEU POUR LEUS AMES »

La dalle présente un médaillon armorié. Les armes complètes du défunt, avec un heaume taré de face, remplissent ce médaillon de forme ovale, formé d’une tresse et qui se prolonge dans un cartouche à rouleaux découpés, volutes et ferrures. Ce décor reçoit, tout en haut un masque, et en bas se lie à un autre cartouche, plus fortement découpé en volutes et sur lequel est gravée l’inscription.

Cette lâche structure est accostée de nombreux motifs, disposés les uns à côté des autres dans une ordonnance peu affirmée. Ce sont, tout en haut, un casque et les gants d’une armure, sur les côtés, deux fois quatre écus, accompagnés de listels en forme de S et qui, à eux seuls, se présentent plastiquement comme un motif. Ce sont, sous le médaillon, à gauche une armure de corps et à droite une épée et un bâton de commandement, enfin, sur les côtés, deux motifs (dont la signification est obscure) et u centre un petit cartouche avec une inscription (usée).