Le 5 juillet 1611, la veuve de PASQUE Gielet (Libert ?), Martine, est condamnée au bûcher pour sorcellerie. Lors de son procès, elle dénonce:
En 1581, lors du procès en sorcellerie de BERTRAND Marie, de Crisnée, l’ancien curé du village, l’abbé DENIS Jean, déclare être devenu impotent des jambes, par attouchement de la sorcière TEMPIER Clémence.
En 1581, BERTRAND Marie, de Crisnée est exécutée (brûlée) pour sorcellerie, aux confins de Crisnée, d’Odeur et de Kemexhe, au lieu-dit « Batch dès Macrales ». Elle a reconnu s’être livrée à des rites avec LARSEE Barbe, fille de la sage-femme d’Odeur, et exécutée comme « Vaudoise », 4 ou 5 ans plus tôt.
Durant son procès, elle a avoué avoir dansé, au son du tambourin, plus de 13 fois dans les 20 dernières années, au « Cortil de la chalcie », entre Odeur et Crisnée, avec feu TEMPIER Clémence de Crisnée, la fille de celle-ci, TEMPIER Maroie et la jeune (?) Cécile, vêtue d’une robe rouge, également de Crisnée.
(L’amoureux de TEMPIER Clémence se prénommait Johan).
En 1639, une femme est exécutée pour sorcellerie, au lieu-dit « L’avillerie », sur les Broucks à Omal, dans un fossé proche du Geer, sur le chemin vers Termogne.
En 1615, une femme est exécutée pour sorcellerie, au lieu-dit « L’avillerie », sur les Broucks à Omal, dans un fossé proche du Geer, sur le chemin vers Termogne.
En 1613, une femme est exécutée pour sorcellerie, au lieu-dit « L’avillerie », sur les Broucks à Omal, dans un fossé proche du Geer, sur le chemin vers Termogne.
reine d’angleterre anne boleyn
Le 19 mai 1536, la Reine d’Angleterre, BOLEYN Anne, est conduite à l’échafaud sous de fausses accusations d’adultère, d’inceste, de sorcellerie et de haute trahison.
En 1593, le prêtre Jésuite, l’abbé DELRIO Martin-Antoine publie « Disquisitiones Magicae », (Recherches sur la Magie), dédicacé (en 1599) au Prince-Evêque de Liège, DE BAVIERE Ernest, dans lequel il assimile hérésie et sorcellerie. En associant les termes « sorcière » et « vadoise » dans certains procès, DE BAVIERE Ernest a peut-être trouvé un moyen astucieux pour contourner la législation officielle liégeoise en matière d’hérésie, qu’il estime trop lente et trop laxiste, et pour extirper de façon radicale les derniers foyers de dissidence religieuse.
L’ouvrage porte sur la recherche d’informations et sur la punition des sorciers et sorcières par les juges. Il leur enjoint d’être inflexibles et de les condamner à mort, en les ayant préalablement torturés; de confisquer l’entièreté de leurs biens. Il les exhorte à exhumer le corps des sorciers, seraient-ils ensevelis depuis 40 ans !, de les réduire en cendres et de les priver de sépulture. Il proclame que les juges commettraient un péché mortel s’ils refusaient de condamner à mort un sorcier ou une sorcière.
ernest de bavière prince-évêque de liège
En 1612, le tribunal des échevins de Liège condamne quatre femmes à mort pour sorcellerie, après les avoir passées à la question (torturées).
En 1611, le tribunal des échevins de Liège condamne huit femmes à mort pour sorcellerie, après les avoir passées à la question (torturées).