En 1693, le village de Thys est ravagé par l’armée française. Il y a 14 décès.
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La paroisse de Thys
Le 27 décembre 1842, l’évêque de Liège VAN BOMMEL fixe la circonscription de la paroisse de Thys. Elle comprend:
- Le village de Thys
- Ses dépendances de Brouck, de Nomerenge et de Mametou
Le hameau de Thys-sur-Fize est incorporé à la succursale de Fize.
Commémoration de Léonard Lacroix (Hollogne-sur-Geer – Allemagne)
Le 20 mai 1946, une pierre commémorative, à la mémoire de LACROIX Léonard, déporté pour travailler en Allemagne et décédé dans un bombardement à Regenburg à l’âge de 23 ans, est inaugurée sur la façade de l’école communale de Hollogne-sur-Geer. Une rue du village portera son nom.
Mort de Jean-Baptiste Joannes (Ligney)
Le 4 novembre 1949, JOANNES Jean-Baptiste décède à Ligney (Darion ?) des suites de la tuberculose contractée durant sa captivité en Allemagne. Une rue du village portera son nom.
Cosme Tombeur, chirurgien (Ligney – Liège)
Vers 1770, le Liégeois TOMBEUR Cosme est chirurgien à Ligney. Il s’est installé au village après son mariage avec la fille du fermier D’ACOZ.
Mort de Marie-Thérèse Fleussu (Lens-Saint-Servais)
Le 30 mai 1828, la religieuse FLEUSSU Marie-Thérèse décède à (?), à l’âge de 79 ans. Elle sera inhumée au cimetière de Lens-Saint-Servais, le village de ses ancêtres. Elle été religieuse au couvent de Lens-Saint-Remy, jusqu’au 17 mars 1783, puis elle a trouvé refuge à Lens-Saint-Servais.
Mort de Jean Joannes (Darion)
En 1834, JOANNES Jean, dit « Le Solitaire », décède à Darion.
Il a combattu dans les armées napoléoniennes. A son retour au village, il a tué sa fiancée qu’il croyait lui avoir été infidèle. Il s’est enfui dans « Les Grignas », un endroit marécageux du Brouck de Darion, où pousse une végétation touffue que surmonte un épais taillis. Cet endroit, peu sûr, jouit d’une sorte de « droit d’asile ». Il y a trouvé refuge et y a vécu caché, solitaire, y purgeant, en quelque sorte, une peine pour son crime.
A sa mort, il a légué ses biens à la Fabrique d’Eglise de Darion: 10 verges grandes de terres (soit 43 a 58 ca).
La chapelle du Crucifix sera érigée pour perpétuer son souvenir.
Les droits et devoirs du seigneur et des manants de Geer
Le 11 mars 1395, un acte de la haute cour de justice de Geer précise les charges et les droits respectifs des manants du village et du seigneur.
Les petits agriculteurs (qui constituent la population) sont exemptés de toute taille et prestation de bétail; ils peuvent vivre paisiblement en leur village. Ils doivent néanmoins labourer et enfumer suffisamment (au moins tous les 2 ans) les terres arables du seigneur, l’abbé de Flône. A défaut, ils seront traduits devant la cour des échevins du village.
Retour de l’avoué (Geer)
En 1296, le comte DE LOOZ Arnould V, descendant de l’ancien avoué, fait irruption dans le village de Geer. Il en chasse le maïeur de l’abbé de Flône et les échevins. Il reprend possession de la seigneurie.
Les seigneurs de Geer se consacrent à la vie religieuse
En 1079, les trois jeunes frères, seigneurs hesbignons, DE GEER Rodolphe (Rodolfus), DE GEER Félicien (Folcuinus) et DE GEER Lambert (Lambertus), déjà maîtres de leurs biens héréditaires, décident de se consacrer entièrement à la vie religieuse.
Ils cèdent leurs biens au Prince-Evêque de Liège:
- 1/4 de la Seigneurie d’Incourt dans le Brabant (Rodolphe)
- des biens considérables à Geer (Félicien et Lambert)
- une grande partie du village de Haneffe
- des possessions à Trognée
- des possessions à Perwez
En retour, le Prince-Evêque leur concède un site destiné à l’érection d’un monastère, là où la petite rivière, la Flône, se jette dans la Meuse.